快樂主義者
快樂主義者 hedonist
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快樂主義者為一目的論者,他將享受等同於善,苦痛等同於惡.能使享受大於苦痛之行為即是應做的.
非快樂主義者 non-hedonist
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將善等同於權力,知識,自我實現,完美等等.
義務論
義務論 Deontological theory
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De-Ontology即For存有學,本體論之意,本來就是這樣,規則就在這裡.
義務論不贊成目的論將道德善由非道德善之多寡來決定。
行為好壞不應取決於結果如何,而應有個絕對標準可供依憑
。如:守承諾,神律,法律,本身就是善的,不論結果如何,皆應遵守。
1.行為義務論 Act-Deontological theory
依個別情境決定如何做.而沒普遍準則.
2.規則義務論 Rule-Deontological theory
3.神令論 The Divine Command theory
4.康德論 Kant's theory
目的論
目的論 Teleological theory
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依結果來決定行為之好壞
1.訴諸於產生出善之相對量做為行為標準,或善大於惡之多寡來看.從許多可能的決定中,挑一個最大善的來做.
2.道德行為結果所產生出的善,須指非道德的價值為評量,否則會造成無限自我循環.
3.若欲知道什麼行為是道德的善,則必須先知道什麼是非道德的善.才能以後者來評量前者.
依量之多寡,可分:
a.若以自我為中心考量,則為倫理自我中心主義者 Ethical egoism
b.若以全體最大善考量,則為倫理普遍主義者 Ethical universalism或功利主義 utilitarianism
c.若祇考慮要以他人獲致最大善,則為利他主義者 altruist
依質之不同,可分:
a.快樂主義者
b.非快樂主義者
自我中心論
自我中心論 Egoism
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1.倫理自我中心主義 Ethical egoism
2.心理自我中心主義 Psychological egoism
非道德規範判斷種類
非道德規範判斷 Nonmoral normative judgments
可分:
1.價值判斷
ex.
這是一部好車
民主是政府最佳形式
2.義務判斷
ex.
你應買件衣服了
道德規範判斷之種類
道德規範判斷可分:
1.義務判斷: judgments of moral obligation (deontic judgments)
針對行為(action)下對錯,應做不應做等判斷.
ex.
他做錯了.
我們應信守承諾.
2.價值判斷: judgement of moral value (aretaic judgments)
針對人,動機,意圖,性格等下善人惡人,負責的,該駡的..判斷
ex.
我祖父是善人
慈善是一種德行
倫理與道德
倫理 ethical
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關心人本身底善&惡之問題
反義是 非倫理 unethical
道德 moral
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關心事本身底對&錯之問題
反義是 不道德 immoral
後設倫理學
後設倫理學 Meta-Ethics
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指分析,批判地思考,不是透過過去經驗的或歷史的探究
也不是要去解決或回答個別的或普遍的道德問題。
而是以回答邏輯面,知識面,語義的問題。
ex.
倫理或價值判斷如何得以建立或證成?
什麼是道德底本性?
道德與非道德之差異在哪裡?
自由,責任,底意義是什麼?
規範倫理學
規範倫理學 normative thinking
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詢問著:何謂對?善?義務?可以讓人遵行的律則。
規範判斷:ex.
1.我不應....
2.知識即善
3.害人永遠是錯的